话说晋朝元熙年间，桂阳郡有一位老翁，平日以钓鱼为生。一日清晨，他出门垂钓，遭遇了一条贪婪的大鱼，猛拽鱼线，连人带船瞬间消失在水面。家人在钓鱼处找到他时，只见老翁与鱼已双双毙命，皆被鱼线紧紧缠绕。更令人惊奇的是，鱼腹下赫然刻着鲜红的字迹：“闻曾潭乐曲，欣然跃入潭。却遭老翁骗，终食赤鲤恨。”
到了太元年间，临海出现了一个来历不明的巫师李，他擅长占卜、画符和医术，治愈了许多病人，同时他也虔诚礼拜佛陀，诵读佛经。他预言：“明年全国将会爆发一场大瘟疫，尤其本地区更为严重。再过两个甲子，这片土地才能恢复安宁。西北那个大郡，到时候会出现尸横遍野的惨状。”当时，汝南的周叔道刚卸任临海县令，暂居家中，巫师对他直言：“周县令现在离开，最好南行，否则恐有暴死之灾。”他指着北山补充道：“二十日后，这座山下会有异象显现，那时真相就会大白。”果不其然，十几天后，一块巨石深夜崩塌，轰鸣声犹如雷霆。后来，庾某接任了临海太守，周叔道为其设宴送别。然而次日清晨，当庾某唤起周叔道时，却发现他已经去世多时。第二年，该县因疾病死亡的人数竟高达数千。
此外，徐琦每次遇见貌美的女子，都会毫不犹豫地解下臂上的银铃赠予对方，此举引人遐想。
董卓十分迷信巫术，在他的军队中常有巫师祈祷祈福。有一次，一个巫师向董卓索要布料，董卓一时找不到布，只有一块手巾，巫师接过手巾，随手在上面画了两个大小不一的口字，相互重叠，对董卓说：“这个也能用！”然后告诫董卓要小心保管。后来，董卓果然被吕布所杀，人们这才恍然大悟，原来那手巾上的图案是在诅咒吕布。
而在淮南的牛渚津，河水深不可测，据说有人目睹过一头金光闪闪、形态雄伟的金牛，脖子上系着金锁链，更是给这个地方增添了几分神秘色彩。
在耒阳县东北方向，有个名为芦塘的神秘湖泊，面积宽广达八顷，湖水深邃不可测。其中栖息着一条超级巨鱼，每隔五日就会上演一次华丽的跳跃秀，跃出水面之际，身形粗壮堪比三人环抱，其奇特景象震撼人心。每当它跳出水面，那些小鱼就像粉丝一样狂热追逐，纷纷随着溅起的水浪冲上岸边，数目多得数不胜数。
话说某郡有个叫张甲的家伙，跟司徒蔡谟沾点亲戚关系，借住在蔡府。本打算小住几晚，谁知逾期未归。一天，蔡谟白天打盹，梦见张甲告诉他：“突然得了急性病，胸腹疼痛难忍，胀满不适，呕吐拉肚子都不行，某时我就这么挂了。”梦中的张甲死后，蔡谟含泪为其主持丧仪，哪知道张甲的灵魂还在梦里继续吐槽：“我这是得了乾霍乱，其实可以治疗，只是世人不懂治疗方法，所以才驾鹤西去啊。”蔡谟忙问：“那怎么治呢？”张甲诡秘一笑：“抓只去掉它的脚，生吞下去就能痊愈。”蔡谟惊醒后，派人去张甲那里核实，果真如梦境所言，张甲已逝。后来遇到乾霍乱患者，试着按张甲梦中的法子一试，居然奏效。
接着讲个会稽施子然的故事，一天，家里来了一位身穿麻布单衣、面庞模糊不清的客人，大大咧咧直接坐到了席上，拱手与施子然攀谈起来。施子然问他姓甚名谁，那人回答：“小弟姓卢名钩，家住坛边水畔。”过了大约半个星期，施家在田埂西边挖沟的时候，挖出了满满一坑蝼蛄，数量之多几乎能装满一斗，其中有几只特别健壮，领头的一只更是大得出奇。施子然突然灵光一闪，想起那日自称“卢钩”的客人，倒过来念就是“蝼蛄”，且“家在坛边”对应的就是西边的土坎。于是乎，施子然下令将这些蝼蛄全部烫死，从此以后怪事不再发生。
又有传闻，晋朝司空郗方回在禹山安葬妻子，特意请会稽郡的小吏史泽负责修缮墓地，平整了不少原有的土包，并重新设计建造了一座规模宏伟的陵墓，陪葬品更是丰富无比。墓穴开启之时，竟然传出阵阵战鼓号角之声，此后每逢开墓总会有这种诡异现象发生。
宋元嘉初年，散骑刘隽在丹阳郡宅邸悠闲度日，有一天天空突降大雨，他在门口瞧见三个看似六七岁的小孩，全身干爽嬉戏玩耍，雨水竟不能沾湿他们。刘隽觉得不对劲儿，突然看到他们争夺一只葫芦瓢，便拿起弹弓瞄准射去，正好击中葫芦瓢，刹那间小孩们全都消失了。刘隽走出门外询问周边村民，结果有个人拿着那只葫芦瓢哭诉：“这是我家小孩的东西，不知怎的跑这儿来了。”刘隽一听，就把刚才的事情原原本本讲了出来。
还有件奇事，清河崔茂伯的女儿即将嫁入裴家，婚期还未到，这位准新娘就手提一只装有一升容量金罂，半夜直接闯到未婚夫裴公子的床前，把金罂当作定情礼物赠送给他。
最后聊聊画家顾恺之（顾长康）在江陵城对一位女子动了真情。回到家乡后，他对那位女子思念不已，于是画了一幅女子肖像贴在墙壁上，不巧的是，画中女子佩戴的簪子恰好扎在画像心脏位置。离奇的是，女子离家行走十里之外，忽然感到心痛如针扎，再也无法前行。
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