衣不遮体，食不果腹，面黄肌瘦，形貌枯藁，这些形容词大部分时候都是用来形容难民的，现在威廉却觉得把它们放在俞拉斯的遗民身上也非常的合适。荟
俞拉斯的遗民当中大部分是未成年的孩子和妇人，正当打的壮年男女甚至不足一百人，这对于一个生活于环境恶劣地区的人类群体来说是很不正常的。
一般来说，一个周边环境过于恶劣的群体，为了获得最大的生存机会，其人员组成应当以生存和生产能力为优先，说透了就是应该以成年或亚成年的强壮个体为主。
不过威廉在深入了解之后才明白，之所以造成俞拉斯的荒野遗民的苦难现状的因素，一方面是相当一部分孩子在成长到拥有一定的生存能力之后，会选择离开。
另一个威胁着俞拉斯遗民的危险源却是来自俞拉斯废墟中的邪教组织。
就在四年前，俞拉斯人留在俞拉斯城中的最后一个堡垒——由亲近散提尔堡的俞拉斯城防战团所坚守的城堡在绝望中被邪教徒所攻破，并有大量成年男女俘虏作为献祭给邪神的祭品而被杀害。
这些邪教徒为了更好的获取人口，甚至把那些没有生存能力的孩子送到俞拉斯遗民在荒野中定居点外，给荒野遗民补充人口，以维持可收割人口的数量。
当然俞拉斯荒野遗民的日常折损率也是一个居高不下的因素，这一点却是与当地人缺乏各种生产和生活工具有关。荟
这些荒野遗民在见识到威廉一行人的阔绰后，几乎没怎么犹豫就跟迪卢多·库兰等人一般向威廉表达了投效之意，甚至为了获得威廉的好感，他们在自家的数十名未婚少女中挑选了最有姿色的两个，洗白白以后送到了威廉的身边。
虽然那两位送来的女孩姿色也就是一般的村姑级别，小身板儿甚至还不如小米莎儿挺拔，但威廉并没有直接拒绝，而是收留了她们作为自家的女佣。
对于这两个还只能算是孩子的女孩儿来说，留在威廉身边当女仆至少是一个不错的出路，总比留在贫苦的村落里当生育工具要来更有前途的多。
威廉如果拒绝接纳这两个“礼物”，不但相当于扼杀她们改变命运的机会，更会让那些一直在噩梦中苦熬中的荒野遗民心怀不安。
不管威廉表现的多么和善，说话多么动听，都不能改变这些人的自我偏执认知。
而当威廉表现出乐意接受他们的供奉和赠礼时，这些饱受苦难折磨的遗民终于可以放心的享受来自供奉者的援助了。
总所周知，威廉是一个富有而又康慨的人，他甚至拥有一个世界。当他决定援助俞拉斯的遗民时，对别人来说难以凑齐的援助物资，对他而言却是轻而易举的拿了出来。荟
用最好的钢铁乃至魔法合金制造的金属制品，包括各种刀具、伐木斧、锅碗瓢盆，精工打造的武器盔甲，甚至很多都是出自烈焰矮人大师之手。
那怕是最不可或缺的粮食，也在源源不断的从远山城往这边运来。
三十个最强壮，最富有狩猎和厮杀经验的俞拉斯遗民被组织了起来，组成了一支专门的废墟清剿队，他们将与威廉的卫队组合混编在一起，充当清扫俞拉斯废墟的主力。
还有一部分拥有较强工作能力的人被编入辅助队，他（她）们的主要任务是帮助主力战团运输辎重，救治运输伤员，打扫战场，搜刮清剿过的废墟等等。
而这就是威廉一贯的手法，每到一地，他就会尽可能的组织人力，建立团队，充分发挥当地人的战斗或生产潜能。
别看招数老套，可它真的很好用。
就如俞拉斯的遗民这般，当第一批来自远山城的粮食运达俞拉斯的废墟外围时，俞拉斯遗民的斗志和热情几乎如烈焰一般燃烧了起来。荟
威廉组织手下在俞拉斯废墟外围的一个高地上，修建了一个具有完善防御设施的营地，以作为他们攻略俞拉斯废墟的前沿堡垒，而且几乎所有的俞拉斯遗民都被他迁移到了这座营地里进行集中管理。
充足的粮食，完善的防御，这座营地所带给人们的安全感，几乎让所有的俞拉斯遗民都变成了威廉的死忠，哪怕是最怀念俞拉斯昔日辉煌的老顽固，没过多久也不再叫嚷重建俞拉斯城邦。
对俞拉斯遗民的安置，几乎让威廉忘记了他来这里的初衷，直到一群冒失的邪教徒从俞拉斯废墟里冲出来，威廉才意识到这次俞拉斯之行的意义所在。
俞拉斯的邪教徒分作很多派别，其中有腐败之神摩安多的人间残余信徒，也有邪恶的骸骨之主的不死仆从，以及一些异界生物的蛊惑者。
这些邪恶的存在盘踞在废弃的俞拉斯城市中，成为了这片土地实质上的掌控者，甚至散提尔堡派遣来此地的前哨军士，也得看它们的脸色行事。
显然，威廉在俞拉斯旧城废墟不远处大兴土木建造营地的行为，是得不到邪教徒们所允许的，它们之所以一开始按兵不动，就是为了等到外面的人类在那座“简陋”的营垒中汇聚足够多的人力和物力之后，再一锅端掉，以收获最丰美的果实。
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