“小九，对不起，我不该提起这些伤心事的！”沈熠歉疚地道。赵云溪的话令他的心里直发疼。他不敢想象这个可怜的女子这些年来究竟过的是种什么样的日子。还有赵真，身为一个父亲，竟然能这么狠心，连亲生女儿的生日都不允许庆贺，简直是匪夷所思。最让他不能理解的是，赵云溪可是他曾经非常宠爱的人的亲骨肉啊，他怎能这么绝情呢。莫非要成为一名合格的帝王，就要舍弃人伦和感情才成吗？
“夫君，没事的，我都已经习惯了，你不用为我难过。”赵云溪这时也感觉到了沈熠的心情受到了影响，只得安慰道，“其实不过生辰也没什么，只要你一直在就行，我没关系的。”
听到赵云溪在安慰他，沈熠也只得强打起精神，转换了话题。两个人絮絮叨叨地说着话，不知什么时候就睡着了。一觉醒来，外面天已大亮了。
“夫君，该起床了，我们还要去给母后和爹娘奉茶呢！”赵云溪早就起来了，趴在床前，用自己的发丝摩挲着沈熠的鼻子，直到沈熠不情愿地哼唧了一声，她才开心地笑道。
沈熠挣扎着睁开眼，映入眼前的是换了一身粉色长裙的赵云溪。那张不施粉黛的脸已经美得无法形容了，再配上她发自内心的喜悦笑容，直接让沈熠着了迷。
“呆样，看什么呢？快起床了，衣服在这里，洗漱的东西我都准备好了！”沈熠的目光太过炽热，惹得赵云溪的小心脏怦怦乱跳，只得低下头，不停地摸着自己的戒指，害羞地道。
“看我的小九呢？有什么问题吗？”沈熠坐起身来，顺手将赵云溪拽入怀中，枕在她的肩上，厚着脸皮道，“我的小九这么好看，我就是看一辈子都看不够。”
“大早上的，还没洗漱呢，怎么就跟吃了蜜一样。”赵云溪虽然还是有些害羞，但经过昨晚与沈熠的同床共枕和耳鬓厮磨，她已经坦然了许多，不再因这种突然的小情话而红了脸。
沈熠也不回答，腆着脸请求赵云溪给了他一个香吻，这才志得意满地下了床，在小丫鬟的侍奉下穿戴整齐。洗漱完毕后，两人手牵着手，一起来到了正厅。虽说他们俩已经睡在同一张床上了，但从严格意义上来说，他们的婚礼还不算结束，毕竟还有婚后礼阶段。如果说婚前礼、正婚礼的目的是“成男女之别，立夫妇之义”，那么婚后礼强调的则是“妇顺”了。所谓“妇顺”，是指“顺于舅姑，和于室人”。简单来说，就是妇女顺从孝敬之美德。
圣朝的婚后礼有两个环节，其一为“妇见礼”，其二为“盥馈礼”，两个环节紧密相连。
所谓“妇见礼”，是指新婚夫妇合卺的第二天清晨，新妇要早起，待沐浴更衣后，带着装有干枣和栗子的竹笲去正厅拜见公婆。若公婆接受了礼物，则表示“妇见礼”初成。最后，公婆从代表着客人的西阶走下堂，新妇从代表着主人的东阶走下堂，这也标志着新妇从此将代替公婆主持家庭内务。至此，“妇见礼”正式结束。“妇见礼”标志着新妇正式成为男方的家庭成员，代表着新娘的社会身份发生了改变，因而这个仪式在圣朝婚礼中具有重要意义。在这个仪式中，无论新妇之前的身份地位如何，她都必须依礼对公婆表示恭敬与顺从；如果公婆早已亡故，则新妇须在成婚后的三个月后行“庙见礼”，以替代“妇见礼”。
所谓“盥馈礼”，是指新妇正式拜见公婆后，要侍奉他们盥洗及进食，并且在他们吃完后要向他们奉茶漱口。这些行为意在考察表明新妇对公婆的贞顺态度，既有孝敬公婆的象征意义，又有试探公婆口味的客观效果，其目的也是在强调“妇顺”。
圣朝初立时，曾有出降的公主觉得自己出身皇室，身份高贵，不再对公婆行“妇见”礼，甚至出现了公婆向新妇下拜的现象。太宗皇帝时，由于得位的历史问题，朝廷打出了“以孝治天下”的理念。为了限制公主过于尊崇的倾向，太宗皇帝曾大力推动婚姻礼仪，严厉规范公主出嫁的礼节规矩，并一直延续至今。因此，赵云溪虽是公主身份，但也要遵守这些礼节。
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