周士相沉着脸负手远视钱塘江面，他定性了此事，教民不是大明子民，而是异族。对付异族就要用对付异族的法子。
“大帅的意思是将当地教民尽数处置了？”徐应元猜到了周士相的心思，但却迟疑提醒了一声：“大帅，松江教民有数万之众，江南其余各地也有不少教民，南都内亦有数万，据卑职所知，这些教民俱信一教，相互之间常通气，彼此紧密联系，若处置松江教民，职恐其他教民会人人自危，到时铤而走险，只怕会发生大的动乱。”
“怕他们乱，就由着他们，就要安抚他们？”周士相哼了一声：“那寿宁县的官吏从前也是怕盗户作乱，这才纵容他们，以致有了狐狸都要当盗户的笑话。这内中原因，你还看不清？”
“卑职理会这其中道理，只是，”徐应元吱唔一声：“大帅马上就要北上辽东，若这时候在江南大兴教案，恐怕会影响北上大计。”
周士相眉头轻皱，徐应元说的没错，江南之地教民可不单松江那五万多，其余如苏州、南都都有，总数恐怕有二三十万，都是从前为蒙元助纣为虐的色目人后代。洪武年间，太祖皇帝下旨对这些色目人清洗过两次，确信这些色目人对大明再无反意才饶了他们。不过在律法上却要求臣民将色目人当下等人视之，大道之中都不许色目人走，近乎剥夺了色目人出仕权利。后来成祖靖难，因为军中有大量色目人为之卖命，遂才在律法上放宽了对色目人的限制。
时至今日，当初的几十万色目人又繁衍数百万之众，多集中于西北、北直隶和江南。现在想来，当初替成祖卖命的那些色目人未必没有投机心理，指着成祖靖难成功，可以替他们平反，恢复他们在中国的种种权利。十多年前，山西和陕西就有教民举旗攻杀清军，不过领头的都是做了明朝官职的，虽出身于教民，但早就不信教。
那教中有话说，官至五品必反教，说的就是但凡做了朝廷官的教民，终生便不再信教，更不会为教寺张目，反而极力打压教寺，内中原因便是教寺对教民十分苛刻，恨不得所有教民都成为教寺的奴隶。好不容易通过努力读书成功科举为官的教民精英，自不甘心再被教寺愚弄，当然要反过来打压教寺。引发嘉定教乱的主薄丁喇东便是这在教反教的典型，只是其在教中并无地位，说话不管用，无法约束教寺，这才让局面失控。
“我自新会击杀由云龙起，便深信一个道理，先下手为强，后下手遭殃。只要是祸患，不管大小，都要将之拔除，无论付出何种代价，都要将它连根拔起，叫它灰飞烟灭。斩草不除根，春风吹又生的道理，你们不是不明白。”
“全杀了？”
徐应元感到震惊，王辅臣的心也“扑通”猛跳。那可是几十万教民，不是几十万头猪啊，大帅说要都杀了，那得调动多少兵马来做这事。这事做起来也是麻烦的很，教民分散在各地，但要消息走漏，人家哪个又会傻傻呆在那里任由太平军宰杀。只怕，太平军屠刀挥起那刻，才是真正的教民大乱之始。
“他们不是自诩居中国之地而非中国之民吗？既然如此，我中国何必要留着他们。”周士相的声音很平淡，听不出半点内心情绪的波动，似乎在讨论的不是杀人，而是一桩家长里短。
“大帅，参与闹乱的教民毕竟是少数，大半分还是良善的，并且这件事背后还有满鞑子在煽动。”徐应元有些不忍，毕竟教民不是鞑子，和汉人没有什么深仇大恨。军情司的情报显示，嘉定教乱背后有满州奸细在捣鬼，所以将教民全部处置掉，未免有些矫枉过正了。
“那些没有闹乱的教民在参加闹乱之前，也是良善的。这件事不管背后是不是鞑子在搞鬼，出面闹乱的都是他教民，既然如此，就没有什么好犹豫的。”
周士相既已拿定主意，便不会听任何人劝，哪怕他的决定是错的，他也会强力推进。他可以容忍失败，可以背负骂名，但绝却不容部下质疑自己。这是他起事以来成功的最大凭仗，同时也是他性格的最大弱点。
“发文给蒋国柱，让他马上筹备此事。具体的事，王辅臣你去办。军部会配合你，你只管放手而为。天塌下来，我给你顶着。”
吩咐完后，周士相想到一事，对徐应元道：“另外，张安报来的那个纳兰明珠，我对此人有点印象，好像这小子是阿济格的女婿，论辈份当是现在鞑子小皇帝的堂姑父。清廷也算是下得本钱，竟派了明珠来我江南撬墙角，要不是军情司的网撒得够密，查出明珠等人在背后煽动教民，又和一些对我太平军不满的士绅勾结，只怕江南还真能被他搅得天翻地覆。”
“是否让军情司活捉明珠？”
“不必了，他敢来江南，就说明其已置生死于度外，对这种人，捉来也没有用处。”
周士相摆了摆手，纳兰明珠是个大人物，也是个满州的杰出人材。不过，对于满州的杰出人材，他只希望对方早点死。
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