您如果再把男婴遗弃了，
那和国家灭亡有什么区别？”
周宣王于是打消了这个念头。
果然周宣王死后十一年，
西周在周幽王统治下灭亡。
周幽王时，
太史伯阳父查阅史籍记载，
夏朝时
有两条神龙自称褒国国君，
停留在夏王的庭院中。
经太卜占卜，
杀死或赶走神龙都得到凶兆，
唯独占卜收集
神龙留下的涎沫
得到了吉兆。
夏王于是下令向神龙祷告，
收集神龙留下的涎沫，
封存于匣中，
传至周厉王时
都没有人打开过此匣。
周厉王末年时，
下令打开匣子观看。
涎沫流淌于庭院，
无法清除。
周厉王决定用巫术除去，
命女人赤身裸体
向它大声呼叫，
涎沫化为黑色的蜥蜴，
消失在后宫一名七岁童女身上。
童女行笄礼时未婚而孕，
于是将生下的女童遗弃。
到周宣王时有唱歌谣道：
“檿弧箕服，
实亡周国。”
恰巧遇到
夫妇二人贩卖弓矢，
周宣王下令
抓捕后处死二人。
二人逃往褒国的途中
发现了被遗弃的女童，
便收养了女童。
后来褒国人褒姁犯罪，
便将成年后的女童
献给周幽王抵罪，
这个女童就是褒姒。
周幽王因宠爱褒姒
致使西周灭亡。
父亲：周厉王
妻子：姜后，齐国国君之女。
弟弟：郑桓公，
周宣王庶弟
（一说周宣王母弟），
郑国第一任国君。
儿子：周幽王宫湦（或作宫涅），
西周最后一位国君，
后被申侯所裹挟的犬戎所杀。
携惠王余臣（周携王），
二王并立时期的一位周天子，
后被晋文侯所杀杨侯尚父。
《史记·卷四·周本纪第四》
在长篇历史小说
《东周列国志》中，
周宣王于第一回
《周宣王闻谣轻杀
杜大夫化厉鸣冤》中登场。
周宣王从太原普查人口
准备回镐京时，
听到路边小孩童谣唱道
“月将升，日将没；
桑弓箕袋，几亡周国”，
于是抓来俩小孩打听，
得知是三日前一红衣小儿所教，
大臣分析说这歌谣
预示后世有女子乱政。
周宣王下令在全国范围内严禁弓矢，
由上大夫杜伯督查此事。
恰有山野妇女不明政令，
进城兜售弓矢被杀。
周宣王认为童谣之言已经被平息，
不再追究。
前785年，
周宣王晚上做梦梦见
有美貌女子自西方来，
入太庙携七庙神主东去。
周宣王大惊，
知道谣言未除，
于是以督查不力之罪杀杜伯。
杜伯之友左儒劝谏周宣王不听，
杜伯死后左儒随之自刎而死。
周宣王在东郊游猎时，
被杜伯、左儒的冤魂所发之箭射中，
受惊吓患病而死。
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