至于广西桂州，有一个名叫封盈的妖贼，他身怀制造数里浓雾的诡异本领。据说他早年在郊外闲逛时，追逐几十只黄蝴蝶，直至一棵大树下，蝴蝶突然消失。挖掘之下，他发现一个石函，函中藏有手臂般大的白色古籍，自此掌握了歪门邪道的法术。由于他展现出的奇异能力，吸引了大批民众如赶集般来投奔。封盈狂妄地宣称某一日将攻占桂州，届时如有紫色气运笼罩，则预示他必将获胜。到了约定日期，果然紫气如匹练般横跨山野直至州城。然而，一股白气冲天而起，与紫气相抗衡，最后成功将紫气驱散。天降大雾，直至午后才渐渐散去。更令人惊奇的是，州府宅邸周围的树木上纷纷落下无数小铜佛，每尊都只有麦粒般大小。就在这一年，当地的官员韩佽去世了，人们私下猜测这两件事或许有着某种神秘的关联。
海州司马韦敷曾经前往嘉兴出差，途中偶遇一位名叫希遁的僧人，这僧人精通养生之道，并且擅长运用天文星象，竟还能代替药物治病。当希遁看到韦敷头上夹杂的白发时，悠悠说道：“贫僧可以替您挑选良辰吉日，帮您把白发拔掉。”经过五六天的等待，希遁开始动手拔除一半白发，等到新发长出时，颜色竟似黑炭一般乌黑。就这样，经过三次精心操作，韦敷的白发彻底不见踪影，恢复了年轻时的风采。席间还有客人请求希遁帮忙拔白发，僧人遗憾地说这次选取的时间稍有偏差。分手之后，那位客人的胡须竟意外染上了淡淡的绿色，此事足以证明希遁技艺之高超。
坊间流传着关于石旻大师的各种奇妙故事，据说他在扬州施展异术，但成式先生与其交往多年，却发现石旻预言之事十有八九都不准确。家里人生病头疼咳嗽，吃了他的药也不见好转。直到开成初年，城里亲戚朋友间忽然热议石旻的神奇手段无法揣测。其中最为轰动的莫过于关于宝历年间的一桩传奇——石旻跟随钱徽尚书去了湖州，常驻学院，被钱家子弟尊称为“文丈”。有一天，石旻向钱家兄弟索要兔肉做汤饼，正值炎炎夏日，猎人花了好几天才捕到兔子。大家一起品尝兔肉之时，石旻微笑着提议留下兔皮做个纪念。随后，他将兔皮钉在地上，围上一圈沟壑，涂抹上一层泥浆，再用朱砂写下一道符箓，口中不断嘀咕：“真希望时间能慢些，慢些……”面对钱家兄弟的好奇追问，石旻神秘兮兮地解释：“这是想让咱们共同记住兔年的这一刻。”果然，到了太和九年，钱可复在凤翔遭遇不幸，恰逢乙卯年。
元和年间，江淮地区有个叫王琼的术士，在段君秀家中表演了一场奇幻秀。他让宾客取来一片瓦片，画上龟甲纹路后放入怀中。一顿饭的功夫，取出瓦片一看，已经变成了一只活生生的乌龟。这只乌龟在庭院中沿着墙壁悠哉游哉地行走，一晚上过后，又变回了原来的瓦片。他还曾取出一朵含苞待放的花朵密封在容器中，仅仅过了一夜，花朵就绽放盛开。
江西有位匠人善于拉伸竹节，短短几节竹子就能做出精致的竹器。另外还有个传闻，说的是有人拥有一种名为“人熊葫芦”的宝物，据说翻转这个葫芦比翻转蹴鞠还容易。
对付老鼠，这里有一招古老的厌胜法：连续七天，将九只老鼠关进笼子里，然后埋入地下，上面覆盖九百斤土壤，坑深各两尺五寸，夯实筑牢。《杂五行书》记载：“取亭部地上的土涂抹灶台，可避免水灾、火灾以及盗窃；涂抹房屋四角，老鼠不会偷吃蚕宝宝；涂抹粮仓，老鼠不敢碰粮食；用来填塞鼠洞，甚至能让鼠患断子绝孙。”
雍益坚分享了一个“主夜神咒”，声称持咒修行能积累功德，夜晚出行或者睡觉时，可以消除恐惧和噩梦。咒语的内容是：“婆珊婆演底”。
此外，宋居士提到一种掷骰子的咒语：“伊谛弥谛弥揭罗谛”，只要诚心念诵一万遍，就能够随心所欲地控制骰子点数。
在那长江支流蜿蜒之处，藏有一个名唤云安井的地方，全长三十里。离井十五里，水面如镜清澈，船只通行无忧；然而临近长江的十五里河道，则礁石丛生，凶险异常，航行艰难。天师翟乾佑目睹来往商旅辛苦，于是在汉城山上摆起祭坛，施展法力召唤水中的龙族。一口气召来了十四位龙王，他们均化身为老者接受指令。翟乾佑晓以厉害，希望它们平息那些险滩巨浪，造福众生。一夜之间，风雷交加，十四里的险滩竟奇迹般变为平静的湖面。
唯独有一处滩头顽固依旧，对应的龙王并未出现。翟乾佑决定再次施法严令神官追踪。三天后，一名女子来到了坛前。面对她的迟到与抗拒，翟乾佑质问缘由。女子坦然答道：“我之所以未按时前来，实则是想助天师实现更广泛的福祉。你看那些富商巨贾财力雄厚，雇得起船工运送货物；反观那些靠卖力气背运谋生的贫苦百姓，日子过得捉襟见肘。在云安，许多穷人依靠从江口肩挑财物至近井潭维系生计。倘若现在江面变得畅通无阻，那些贫民便失去了营生的机会，断了生活来源。因此，我宁愿保留这一险滩，方便他们以此谋生，也不愿为了富商们的便利而剥夺他们的生计。我缺席的原因就在于此。”
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