布谷听见侗人讲话，连忙也讲：
“灰衣服人拿火铳杀了我们村的人，也要杀我，这些人都有火铳，我不能放下。”
“我也是侗人，你拿的是枪，不是火铳。灰衣服人是外来强盗，杀人抢劫无恶不做，让这些拿枪的军人打跑了，他们是我们穷人的‘萨岁’（女姓神“萨岁”意为创立村寨的始祖母，侗族奉为至高无上之神），是上天派来的保护神，快快放下枪，不然‘萨岁’要怪罪的。”
这侗人劝解道。
听到同族侗人提到‘萨岁’，布谷吓得马上放下枪。两名军人上前缴过枪，连同布谷身上的子弹带和地上的刺刀都收走，留下一人看管，另一人连忙去汇报，看什么处理。
两个侗人与在士兵监管下的布谷聊着，布谷告诉了他们自己的经历。
侗人告诉布谷，他给米铺的两块大洋足够买下530斤大米，这里是饭店，一只竹鼠足够抵他吃的饭菜，一只穿山甲够他吃两天。
侗人走了，来邹圩镇购买和值换用品，不在天黑前回到寨子，夜路不好走，他们知晓些不多的僮语和几句汉话，不足以告知士兵布谷的来龙去脉，离开之前不断交代布谷，一定要服从花衣服军人的安排。
布谷刚进入邹圩地界，负责这个片区的警戒排士兵即发现了背着枪的他，看着不像那个寨子的护卫，他的行为好像偷偷摸摸的，并不正常，连忙向排长汇报。
见他只是一个人，为了弄清状况，排长没有命令拦截，让两名士兵跟着去了解情况再作打算。
排长来了，几句话就弄清什么回事。
米铺老板对士兵讲布谷来买米、吃生米的过程，便带他去饭店让老板娘给他饭吃，用小袋子里的部分大米作为交换，还让两个伙计一起将两个大洋的米送去饭店给他。
两名士兵一听，认为不过是某寨子的寨民头一次来镇上买米，便试着前去与他交流，同时对他进行调查。背着枪来邹圩寨人的不多，但也不是没有。
布谷误打误撞来到邹圩，拿出两个大洋买米，看卖米的老板和气，跟着来饭店吃饭，心想那一小袋子米要拿回去给阿妈吃，只好忍痛割爱用刺刀换这一餐饭。却不知带来的竹鼠和穿山甲能让他吃很多餐。见到军人，便以为拿枪的都是灰衣服坏人！
拿起枪就要拼命，枪里最后一发子弹走火打穿瓦顶，瓦渣伤了饭店老板娘。
步枪打响没上膛，士兵怎么不拍打自己的头，说声‘笨’冲上前抢夺枪支，过程中看见枪堂里已没子弹，还抢个屁。
排长也无法与布谷交流，便将布谷购买的大米寄存在饭店里，让布谷拎起穿山甲跟自己走，兵营里有侗人，能让人与布谷沟通。
刚走出饭店，布谷转身走回去，将穿山甲放在饭店里，指一指老板娘被瓦片砸伤的额头。这家伙有良心，不过一只穿山甲怎么弥补老板娘额头上的伤疤，可算是破相了！
接着，军营里的侗人与布谷弄清楚来龙去脉，听他说要回家，米退回米铺，他捡来的旧步枪不可能让他带走，便折价收购了。领着他去邹圩买些东西，送他进入官道，告诉他回家的方向。
十天后，布谷背着一包米、盐和腊肉，后腰插着一把柴刀，新衣服的口袋里装着洋火和4块大洋回到村里。
村子里一片狼藉，村里人少了很多，大多都是老人。他们在兵灾后，躲藏多日，才回到村里，村里很多人不知去向，村边却多了不少新坟。
阿妈和阿叔自那天匪兵出现后，再也没有人见到。
家里已没有了那熟悉的气息，回家睡了一觉，布谷便四处寻找阿妈和阿叔。村子的周围，阿叔曾领这去过的林子、山崖，打猎下套的位置，直到布谷所有能想到的地方都寻了个遍，始终不见踪影。
布谷将剩下的米、盐、腊肉大部份分给几个村里的老人，留下所有的光洋，让老人如见到阿妈阿叔回来，便交给他们。他到村口砍下几节竹子捆好背上便走了。
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