李纳这个人其实还是有几下子的，李希烈造反前期几乎战无不胜，唯一一次就是败在他手里，李纳因此被爵陇西郡王，封五百户。
按理说这个人前后所作所为，也不算是大奸大恶，张军为什么总惦记着他呢？
这哥们曾经以百姓为军粮，带着部队吃人。里面还有自己的百姓。
这会儿李纳还不是郓州大都督府长史，也没有捡校司空，但十五州之地在他掌握之中，他的齐王府也在郓州。
虽然他已经‘主动’削了王号，承认自己是大唐的节度使，但事实上还是处于独立状态，只是暂时放弃了造反而已。
其实藩王造反这事儿吧，要是详细说起来算是历史上的一种传统，也并不算是过份。
从周朝分封开始，诸侯争霸就是习以为常的事情了，国还是这个国，只不过大家都想说了算，皇帝在诸侯眼里也并没有什么神秘之处。
周后天下大乱，各种诸侯争战，但意识上并没有完全独立，而是奉行着一种规则。
像刘邦，因为被封为汉王，所以建朝叫大汉，李渊是唐国公，就是大唐，而赵匡胤是宋州节度使，所以叫宋朝。
不管是思维还是制度还是家族在这其间是一直存续的，并没有被打断。
元代蒙古族南下建国，这才打断了中原地区的承继关系，出现了完全独立的皇朝思维，藩镇制度被彻底打破，千年家族荡然无存，皇权至高无上。
明代起义是因为汉人反抗蒙古的压迫，和元代以前的诸侯争霸意义上就完全不同了，而满清是异族入侵，也和这些没有关系。
汉族这个词儿是近代才有的，那时候自称汉人是存续大汉的意思。
明朝之所以叫明，是因为朱元璋自诩承继了白莲教明王韩山童的教旨，属于宗教流。
所以像李纳这种我想当大哥就造反，发现打不过就认输的思维在这个时代并没有错，所有人包括皇帝也能接受。
这些人有当大哥的野心，也有随时被掀翻的准备，所以李唐才一心想着削藩去族，也就是想长远保住自己家的地位罢了。
和老百姓并没有什么关系，所有的家族世阀没有人会在意老百姓。
张军是后来者，带着现代思维过来的，人人政治平等的意识相当丰满，所以就很在意老百姓这个群体。
事实上在这个年代算是异类。
郓州州城这会儿不在郓城县，而是须昌城，在泰安东平县西东平湖的位置。在湖底。
这会儿东平湖还不存在，梁山泊也没有，要等五代的时候，大野泽泛滥北移环抱梁山，形成八百里水面，淹没了须昌城，东平湖这里才成为大泽的一部分。
然后又随着大泽枯竭，出现了东平湖，梁山泊。微山湖也曾经和大野泽连通。
大野泽也叫巨野泽，从西，北，东三面包围着巨野县。这里是炎帝部落的发祥地。
凤翔大军没有陆行，而是全部上了船。
从宋州北去郓州须昌，中间有雷泽，巨野泽，微山湖相隔，巨野泽这会儿号称南北三百里，不坐船得绕出去十多天。
这个时候‘中原诸水纵横交织，皆于大野相连’，这里陆路艰难，是南北水运要地，兵家必争之处。
大军准备好了物资，在宋州城外登船，向西北经曹州入黄河，再折向东北，顺着汹涌曲折的黄河擦过雷泽进入郓州。
张军自打来了这个时代还是第一次坐船，颇感新奇，一路多是坐在船楼之上左眺右望，欣赏着这个时代的绮丽景色。
庞大的船队所过之处，河上渔民商船纷纷避让，连看都不敢看，都是把船靠到岸边人躲进舱内祈祷，祈求灾难不要临头。
这让张军有些伤感，看到这些犹如惊弓之鸟一样的人，心里总有一种说不出的抑郁，有些烦闷。要知道我们可是世界上最安全的国度。
黄河这会儿是真正的大河，水势之大后世无法想像，而且经常发脾气改道，造成延河两岸几乎都是荒芜之地，别说城池，连村郭都没有。
“郎君，已到须昌县境，船工说前面楼船已经无法通行，请郎君定夺。”
经达三天的航行，大军平稳的到达须昌。
张军正和孔巢父说话，武怀表进来通禀。
“已经到了么？”孔巢父站起来去窗边往外看，张军瞪了武怀表一眼：“即是无法通行，你让某定夺什么？”
“呃……嘿嘿，郎君，咱们是都换上小船还是就此下船走陆路？”
“须昌城外如何？”
“回郎君，须昌城北依鱼山而建，城西两里为济水，上有常桥。城南三十里为寿张城，东南九十里为中都城，再去九十里即瑕丘城。”
“大使，你意如何？”张军看向孔巢父，嘴上客气了一句。
孔巢父回过头来看向张军，问：“节镇，弱翁敢问节镇，此行意欲为何？”
“某说过了，到处看一看，观赏天下景观……顺路拜访一下诸藩而已，同为巨唐节度应该相识一下，亲近亲近，日后好有照援。”
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