想到这里，许伯安不由得加大了一些力道。
很快，白衣人猛然发现随着段小山的叫喊，自己头顶上传来的压力似乎真的变大了。
再这样下去。自己还不得被压成肉饼啊！
想到这里，白衣人心里终于流露出惊恐的心思来，他眼珠子一转，也不管到底是什么原因什么人用了什么本事才让自己如此难堪且吃力了，姑且宁可信其有，不要信其无吧，保命要紧。
想到这里，白衣人急忙大喊道：“城隍大人饶命，小民有眼不识真神，冒犯了大人。还望大人看在小人无知的份上，放过小人这次的愚钝吧。”
其实对于白衣人来说，他也很无语的。
对于这个世界中的这些神灵佛陀之类超凡脱俗的说法，虽然有的人相信，但却有人未必肯信的。他楚狂人就不相信！
在这个世界上，有很大一部分的人更倾向于用用理性的思维方式去解释世界，对于超自然或神秘的现象持怀疑态度。
他们认为，所谓神仙的灵验只是人们的巧合而已，而非真正的超自然力量。他们坚定的相信勤能补拙，或者胆大包天！他们认为人才是时间最至高无上的存在。
第二呢，是因为这些人也在这种事情上缺乏个人体验，也就是说，他们没有亲自感受过神仙的存在，所以不会相信！
对于那些没有亲自在许伯安这里获得过特殊体验或是恩赐的人来说，他们可能很难相信这里真的有神仙显灵，因为有着这样的想法和认知，他们也不可能来这地方进行无聊的探索。
不信你可以试试，你去告诉别人说你家祖宅后院的井中有井龙王显灵，你看看会不会有人愿意跟你坐上二路汽车耽误好几个小时甚至好几天的时间，回你的祖宅去见识一番。答案自然是否定的。
也就是说，就算你真的体验过了神仙的照顾，见识到了神迹，你再去告诉别人，人家都未必肯信的。
实事求是的讲，打击迷信很难，但是同样，宣传迷信也是很难的！
还有就是人和人是有信仰差异的。人们的信仰和宗教观念各不相同。有些人可能并不信仰满天神佛，反倒是更愿意去了解卜算之术和御兽之道。
这位白衣人显然就是沉迷于御兽之道的高人，若不然那么大的一只大雕，是不可能被他训练调教的如此乖巧的。要知道即便是先前山阳城遭受白棉教和大梁祸患的时候，那些队伍里的御兽师都没有这样巨大的猛禽。
只可惜，它遇到了许伯安这个超然的存在，否则，今日一战，段小山主仆二人绝对是九死一生。
别看这只大雕今日在许伯安面前似乎有些不堪一击，那是因为许伯安在盆景世界拥有外挂般超凡脱俗的能力而已，若是换成普通人对抗这只大雕绝对找不到任何胜算。
比如段小山这样的，怕是撑不住大雕的几瓜之威，就会被抓的非死即伤，或者是直接被抓到空中而后松开爪子让他直接摔下来了。那自然是十死无生的下场。
即便是老张那位高手，在和人对决时若是有这么一只威猛的大雕一直在旁侧袭扰，也够他喝一壶的了。
听到白衣人的讨饶声，许伯安这才停止了持续加大的力量。
而后沉声说道：“嗯，不错，识时务者为俊杰！既然你这么识抬举，本尊就放你一马。”
听到许伯安的话，不等白衣人感恩戴德的表达谢意，就听段小山着急忙慌的当先开口了。
“城隍大人，这可万万使不得啊，这家伙作恶多端、恶贯满盈，不能就这么放了他。”
许伯安其实压根也就没有想着要直接灭了白衣人。
一来是因为许伯安自小受到的教育，给他形成了爱好和平的正确三观，不愿随意杀戮。
二来白衣人刚才话语间提到的很多事情和名词，都是许伯安此前从未听说过的，所以他还有话要问白衣人，死人可是不会说话的。所以许伯安要想从他嘴里套出些什么消息来，那就更是必须要留活口了。
事情是这么一回事，但是许伯安自然不能这么说了。许伯安只是冠冕堂皇的说道：“上天有好生之德，我等更是要以慈悲为怀。”
段小山闻言，心里顿时有些不甘心，但却也没再说什么。
段小山和白衣人不一样，他可是非常相信神仙存在的，尤其是和自家祖上有渊源的那位雩山山脉的山神大人。
眼下这位城隍大人，既然和雩山山神有所关联，那他对于这位城隍大人的话自然也是信得过的。
日衣人闻言，当即面露喜色，急忙喊道：“城隍大人高义，感谢城隍大人！小人感谢城隍大人高抬贵手之恩。”
一边说着话，白衣人眼珠子还滴溜溜的转着，也不知道在想些什么。
白衣人还未高兴片刻，就听城隍爷的声音再度传来：“死罪虽然可免，但是你伤段小山在前，却是活罪难逃。段氏家族与我有故，你伤段家后人，我自然是不能坐视不理的，顺便也给你看看神仙的手段，算是惩戒你冒犯仙威。”
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