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第10章 大师陪你们过夜

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方正看了两人一眼,然后笑道:“你们可是怕他再对你们逞凶?”

两人尴尬的笑了笑。

方正点头道:“这样吧,今夜贫僧陪你们在外面。”

“呃……大师这可万万不可,您可金贵着呢,您还是回去住吧。我们自己就行,好歹也有四个人呢。”赵大同赶紧道。

方云静也道:“大师,您还是回去睡吧,我们没事的。”

马娟道:“大师,您留在这,我们怪不好意思的。”

胡韩也要说什么,结果远处的山里,传来一声狼嚎,吓的他到嘴边的话立刻变了:“我觉得大师留下也挺好的……”

结果立刻换来三双愤怒的眼睛,看的他低着头,不敢吭声了。

方正呵呵笑道:“好了,我是出家人,不讲究那些的。相见就是有缘,就这样吧。”

赵大同他们也希望方正留下,他们是真被独狼那一下子吓怕了,方正在,他们才能安心。

方正最终还是留下来了,几个人也松了口气。

围着篝火,喂着狼,看着漫天星斗,星光下方正的光头显得格外的明亮,却让几个人无比心安。

此情此景,几个人心中颇为感慨,这一次的野游,算是不虚此行了。

几个人聊了一会后,渐渐的也熟络了。

赵大同有些好奇的问道:“大师,一般到寺院都有些什么讲究啊?”

“大同,你不是不信佛,信基督么?怎么还问起这个来了?”马娟道。

胡韩也笑道:“就是,之前你不是不想进寺院的么?”

赵大同立刻理直气壮的道:“此一时彼一时,之前不知道山中有真神,现在知道了,当然就信了。我现在已经皈依我佛门下了,阿弥陀佛,以后你们可以叫我大同大师。”

“啊呸!你还大师呢,吃肉能吃一头牛,喝酒能喝好几瓶高度酒,你要是能成佛,鬼才信呢。”马娟毫不客气的揭老底。

赵大同却不以为然的道:“你没听说过一句话么?那叫酒肉穿肠过,佛祖心中坐。我心中有佛,吃点肉喝点酒怕啥?对不对大师?”

方正微微摇头,反问道:“你可知道这句话出自何人之口?”

赵大同顿时尴尬了,挠挠头道:“我就是听过,谁说的还真不知道。”

方正点点头道:“世人对这句话多有误解,却不知道这话背后的意义,也是罪过了。“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的来由,本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的Zq时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃,一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的,并非真心想吃肉。”

“大师,你说的这个典故我没听过,但是却听人说过,这话是出自道济圣师之口。也就是民间传闻的济公之口,可对?而且,传闻,济公吃肉喝酒,还正道成正果,可对?”方云静忽然道,虽然是问,却也有些抬杠的意思了。

方正却不以为然的笑了笑,还礼道:“世人仅知济公的此句,却不知还有后句“世人若学我,如同进魔道”、“学我者下地狱,谤我者上天堂”。”

“这是什么道理?为何济公就能吃肉喝酒,别人就不行?”马娟帮腔道。

方正继续道:““酒肉穿肠过,佛祖心中留”的这种观点混淆了圣凡、性德和修德,是执理废事的邪见。一切众生,都有佛性,在凡不减,在圣不增。然在凡夫的地位,烦恼覆盖,佛性不能显现,若杀生吃肉必得多病短命的果报,来世还要做畜生偿还命债。只有大神通圣人在特定情况下,为度众生才示现吃肉,以掩盖圣人之本,而其中密意凡夫不可能明白。你可知道,济公吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果世人也可以做到,尽管吃肉,做不到的话还是老老实实持戒吧!狮子跳的过去的悬崖,兔子去跳只能摔死。普通人没资格模仿大成就者的不共行为。我等修行,为的就是普度众生,众生并不仅仅是人,还有万物生灵,例如这头独狼。”

赵大同听的云里雾里的,不过还是第一个跟着拍手叫好:“好!说的真好!”

“你听懂了?”马娟给了赵大同一个白眼。

赵大同挠挠头,尴尬的道:“听不懂,但是我知道,肯定是对的。”

“马屁精。”马娟骂了一句,不过看方正的眼神,多了几个小星星。

方云静微微点头道:“原来这句话竟然是一句误传的谬论,哎,也不知道坑了多少人呢。多谢大师指点迷津。”、

方正摇头道:“施主客气了。”

胡韩道:“大师,入寺院有规矩么?我听说寺院的规矩挺多的。”

方正笑道:“是挺多的,不过不知者不罪,佛祖不会怪罪不知者。”

“大师,你跟我们说说呗,都有哪些规矩。”马娟也好奇的问道。

方正笑道:“太多了,就比如你们之前入的大殿,就有许多规矩。门有左中右三道门,理应缘左右两侧入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。

入大殿,除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。

大殿也不是什么时候都可以入的,唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可:以佛殿为通道,任意穿梭游走。

进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:“若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。”

于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。

于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。

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