第十二使徒的阴影持续笼罩在清天下上空，已经游离到远方的圣天下也并未能逃脱。
但比起清天下的恐慌与乱象，有明确领导核心的圣天下正举天下之力，共同抵抗这次灾难。
使徒降临的第一时间，就由神域发出昭告，告诉所有人，圣天下的第二次劫难正在到来，所有人请像以前那样，保护好自己，跟随伟大的天神族女帝陛下一起，抵御这次危机。当初的天神族，能发动所有种族，共同讨伐清天下，现在，也能发动所有种族，共度危机。
神域的泛工业体系并没有因为之前规则的完善而就此放弃，而是一直在适应新的规则，不断精进。此刻，使徒一降临，“黑天”危机一到来，成批量工业设备不断出炉，被按需分配给各个种族，建设使徒时代的新秩序。因为灵气在迅速逸散，不久之后，全天下将面对无灵气可用的地步，这时候由神域退出的泛工业体系将是唯一的秩序支撑。
巨大的人造太阳在各地上空升起，带来光与热。
而清天下这边，依托于灵气而生的体系几乎瞬间宣告终结，一座座悬浮在高空的浮空城相继落地，云梯、云林等空中建筑也因为没有灵气支撑，无法摆脱大地的重力，寸寸崩塌，砸在地上，成为碎片。墨家的机关城也不得不停靠在一座活火山附近，这里的地热成了供温的唯一来源。为了最大程度节省残存的灵气，机关城内大部分设施都停止了，所有墨家子弟集中在中心的大厦，仅仅生存必要的设施还驱动着。
云经纶预见，如果“黑天”危机长久持续下去，那么食物将很快成为稀缺资源。所以，从一开始就召开大会，商讨了今后的资源分配问题。目前，机关城内所有的食物都被集中，并且中心大厦开辟出了十层楼的种植与畜牧园地，开始筹备今后的食物问题。修仙者们都暂时停止了修炼，开始全力捕捉正在逸散的灵气，大家都明白，在“黑天”危机中，灵气将成为最宝贵的资源。
所以，早就辟谷的大能力者，也不得不尽量通过进食，来节约体内灵气的消耗。
在这样一场危机中，修仙者之间的争斗反而变少了，因为没有谁愿意浪费自己体内的灵气，能不争斗就不争斗。
如今清天下的情况，秩序在崩塌边缘挣扎。李命清醒地认识到，普通人在这个阶段，将变得十分孱弱，不提普通人之间的争斗，关键在于修仙者对普通人的压迫，他们能凭借力量优势，轻而易举地夺取普通人的食物资源。
大危机中，有人苟全自己，也有人大公无私。
李命是这样一个人，他曾经因为背叛万千民众而深深自责，面对规则肃清那样的世难，他无能为力，而如今，他竭尽全能，守护普通人的尊严。他知道，即便自己是大圣人，也无法真的做到庇护每一个普通人，只能去保护那些在推演中更可能熬过这次“黑天”危机的人。
他这一生都在做取舍，即便现在，也是如此。
儒家，大圣人荀宿一统筹儒家在“黑天”危机的行动，周礼维持着儒家的基本秩序，而李命则庇佑着天底下每一个读书人以及能够保护的普通人，成为他们心中的明灯。
道家的选择不同，他们则是收缩了一切势力，集全人力捕捉正在逃逸的各种气息。不过，令人刮目相看的是，他们并非把这些捕捉来的气息据为己有，而是放在了一个大型的聚灵阵中，构筑起一个灵气充沛的小世界，供天下各势力使用。
相较于儒与道，一直低调，并且几乎封闭了的佛家，却在“黑天”之后，重新出现。佛家所走的大道不同于儒道，他们凝结着信仰，安抚着人们的精神。那一声声从南疆大地上响起，传遍全天下的佛家清明经，落在每个人耳朵之中，安抚每个人的情绪，极大程度上降低了恐慌程度。或许在物质上，佛家并没能提供什么，但信仰的力量，维持着人们在末世里脆弱的精神。
一个濒临崩溃的世界，当信仰崩塌、希望断绝，那就只剩下毁灭一条路。
诸子百家，在“黑天”危机中，散发着自己的光与热。
秩序的维持，离不开世俗国家的王权，仅仅依靠人民本身，难以在泥泞之中寻找到一条真正的路，领导者不可缺少。历史是人民的历史，领导者也是人民的领导者。封建帝制的国家如果全然以保全辖地内的百姓为核心所行，那么任何灾难，毁灭的都不是封建帝制本身，但一般的世俗王朝，连连日的干旱都无法支撑，更何谈这一毁灭性的“黑天”危机。
数不清的小国，在持续的危机中爆发了数不清的叛乱危机。即便在这样的时代里，争权夺势仍旧是一些人追求，甚至反而高于平常的时候。
像帝朝、王朝以及一些实力强大的大国这些世俗国家，对秩序的维持高出来不少。
尤其是应与吕两座中州的帝朝。他们不约而同地开始了收缩核心的战略，舍弃边缘辖地，力图最大程度保全帝国内的核心资源。发动辖地内各处的山神、河神现身，保证黎民百姓信仰不碰塌，信力不衰减。
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