的确经历很重要，不正确的经历能够改变一生。
正如佛门所说，善恶因果，各有报应。
因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身，佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果，但又不同于宿命论。古语有云：“不是不报，时候未到，”
因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。
有情众生每一世的意识心都是生灭的，但是因果律的成立和运作，是基于阿赖耶识是不生不灭的，《大品般若丶小品般若》丶《心经》所说的般若，就是在讲这个“菩萨心丶不念心”八不中道统统具足的心，他恒常不灭，是真正的我。所谓的真我，在道较也有自然的概述，例如道教的真我与虚我的辩论。虚我，就是分别心的我，肉身执着的我，意识心所产生的我，真我，应该说是不生不灭永恒存在的我，回归自然的我，精真的我。两种我，以及佛教对于各种心态的概述，都是非常在理的。
意在于此，佛门施设种种戒律，实际是佛祖基于对因果的洞彻而对众生给予的保护，使众生来生更圆满。缘起性空只是解脱道的局部，但常被夸大成佛法真旨。若主张缘起性空，实际是否定因果，因果便无从建立，众生皆可以成佛也成为戏论，如此之人便会口中说空、行在有中，以佛法名义造作种种不善业。
而佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅盘、我，都是同一如来藏心体。一切法界无不赅摄于如来藏一法界中，即“三界唯心、万法唯识”的佛法，也就是万人都是一个佛祖的思想。
既然是有真我，又为何会有万人甚至万万人都是佛祖的思想呢，这就有点神奇了。
因为万人还是万万人，其实都在佛祖的念头之中，一念缘起缘灭，佛祖的念头就敞开大门了。
而正是因为万人万万人都是他的一念生灭，因此世界才得以因果循环。
柳阳这一刹那想到了很多，可是如果真的是如此，那么世界上的人都没有真我了，都是非独立思维，也就是道教的虚我了？
不过到了如今，似乎他的脑海运转已经有所不同，他捏着一个因果线，似乎抓住了，又似乎没有抓住。
因之这个因果线，是他与坎贝尔的因果线，二人其实已经联系了，如果佛祖也在，是不是佛祖也是这样联系因果线的？
柳阳也是十分好奇，佛祖一定非同寻常，绝对是这样与众生沟通。
可是，现在的佛祖也许不是佛祖了，因为他们都在阻拦柳阳成道成佛，这肯定背后有问题！
柳阳对坎贝尔道：“因果报应，生死轮回，个人看来，你已经悟透了精髓，我还有一句疑问，你有没有看到佛祖？”
“佛祖？”坎贝尔凝重的想了一下，他晋升成为了金刚密迹的时候，只是从前任空缺的金刚密迹的位置上坐下，没有任何人要求他，就这样他自己坐下了，就成为了金刚密迹，现在看来非常不妥，因为佛祖都没有出现，至少成为佛门护法一类，佛祖都会播下光彩，可是现在佛祖似乎早就销声匿迹了。
柳阳道：“看来真正的佛祖已经不在人世！”
“佛祖不在人世！”他们很多人都震惊了。
佛祖难道会死。
人都会死，佛祖也会死，柳阳想起来自己要成道的时候，有金光从高空出现，类似于佛祖的力量，但其实不是。
如果真的是佛祖要阻拦，他早就身死了。
如今他提出了一个观点，就是佛祖已经不在人世，佛祖如果真的死了，那世界会变成什么样子？
现在虽然还能够成就，但是越到了高层，越是会发觉，没有高手带领，是不会出现什么好事的。
坎贝尔道：“柳阳宗主，你这样说，可是在亵渎佛祖！”
“亵渎佛祖，我老实跟你们说，我已经是第二次冲击自己的果位，可是一直无法证得伽蓝，你知道是为什么么？”
坎贝尔道：“难道有人在阻拦你？”
“没错，对于你他们没有阻拦，但是对于我，有类似佛祖的存在在对我施压，我怀疑那不是真的佛祖，如果是真的佛祖，绝对不会对一个凡人如此出手，整个仙宫，甚至佛国，都可能覆灭了。”柳阳道。
端木青云道：“那为什么我附体的张果老，还是正常的？”
“你只是看到他的表象，当然不可否认，也有一些神明没有事情，仙宫覆灭的传说一直都有，我们如今分析一下，才知道，仙宫也许真的已经覆灭了，而有人也在暗中操纵这些没有覆灭的神明，也就是你那个张果老，甚至很多高手，都已经蒙在鼓里。”
“到底仙宫毁灭了没有？”端木青云眼神郑重。
“还有，佛国到底是什么状况！”
柳阳对他道：“也许是真的覆灭，也许是发生了不可磨灭的事情。”
“我联系一下张果老。”端木青云也知道，柳阳曾经和张果老论过。
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